Sifat Orang Munafik dalam Urusan Akidah - 4

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Tidak Ridho dengan keputusan Rosulullah Shallallahu Alaihi Wassalam, adalah sifat berikutnya :

Allah berfirman
At-Taubah / 9:58

And among them are some who criticize you concerning the [distribution of] charities. If they are given from them, they approve; but if they are not given from them, at once they become angry.

Dan di antara mereka ada orang yang mencelamu tentang (distribusi) zakat; jika mereka diberi sebahagian dari padanya, mereka bersenang hati, dan jika mereka tidak diberi sebahagian dari padanya, dengan serta merta mereka menjadi marah.

Ini seperti yang dikatakan Dzul Khuwaishirah kepada Rosulullah Shallallahu Alaihi Wassalam Beliau Shallallahu Alaihi Wassalam membagi harta ghanimah, "Berlaku adillah ! Wahai Rosulullah, Rosul menjawab, "Celaka engkau !, lalu siapa yang berbuat adil bila aku tidak adil.

Kaum munafik tida ridho dengan putusan Rosul Shallallahu Alaihi Wassalam . Mereka mengganggap pembagian harta tersebut atas dasar hawa nafsu. Sejatinya itu bentuk kerakusan mereka terhadap dunia. Keridhoan terhadap putusan Rosul Shallallahu Alaihi Wassalam adalah konsekuensi syahadat Shallallahu Alaihi Wassalam dan juga konsekuensi syahadat La ilaha illahllah. 

Seseorang tidak dikatakan mengakui syahadat ini kecuali bila ia taat kepada Rosulullah, membenarkan dan ridho terhadap putusannya. Barangsiapa dalam masalah yang diperselisihkan berhukum pada selain Rosul, maka sesungguhnya ia telah berdusta. Dan pada masa sekarang ini, kita benar-benar menghadapi kalangan munafik yang tidak ridho dan menolak syariat Allah Azza Wa Jala. 

Lebel sang dan tidak sesuai dengan laju zaman mereka capkan pada syariat ini. Ada kelompok lain yang memang tidak menolak syariat Allah Azza Wa Jalla tetapi memahaminya semau mereka. Mereka ubah dan balik hukum Allah Azza Wa Jalla sesuai dengan kehendak mereka, sesuai kepentingan mereka. Justru syariat syaitanlah yang mereka tegakan, dimana pokok asasi islam telah diubah atas nama pembaharuan agama.

Mereka ini seperti hal yang digambarkan Allah dalam rangkaian ayat 60 - 65 dari surat an-Nisa Ketika seorang dari Anshar tidak menetima putusan Rosul dalam sengketa masalah aliran air antara dirinya dengan Zubair Rohimahullah, maka imanpun tercabut dari orang Anshar ini.

Sumber :
https://quran.com
http://quranterjemah.com

Majalah As-Sunnah - Edisi 12 Jumadil Akhir 1437 H - April 2016 M